專案內容

「古琴」藝術教育

教育藝術人文

「非營利」推廣計畫

提案人 : 今之古琴

目標NT $110,000

已募NT $0

台幣 0%

集資期間：2023-06-06 ~ 2023-07-15
已退款

古琴藝術免費教學，古琴租借贊助計畫

【古之琴，即今之「古琴」】

『古琴藝術，資訊分享；古琴音樂，免費教學。秉持古法傳承，輔以網路科技；有心即有緣。』

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古琴，原稱琴，又稱瑤琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中國的撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。自古「琴」為其特指，於1920年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴，初為五弦，漢朝起定製為七弦，且有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有「士無故不撤琴瑟」和「左琴右書」之說。位列「琴棋書畫」四藝之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、子期以「高山流水」而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象徵。大量詩詞文賦中有琴的身影。現存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳範圍是漢文化圈國家和地區，而西方也有琴人組織的琴社。

琴棋書畫，「四藝」琴為首，古之「琴」即今之「古琴」，學琴需要緣分，有心即有緣，「今玉老師」─ 古琴教學藝術家，致力於音樂志工與公益活動，中華民國國立大學碩士(清華、中山、北藝、南藝)，操縵撫琴數十載，基於傳承與分享，以非營利方式提供「古琴藝術免費教學」。

《周易‧繫辭上》：「形而上者為之道，形而下者為之器」，古琴雖以「琴道」為主體，然而樂器仍為學琴不可或缺的必要之「器」，是以「今玉老師」發起本此贊助計畫，幫助有心學琴但經濟有限的學生能夠「免費」租琴，惟願「有心」之人皆能「有緣」接觸古琴、認識古琴、欣賞古琴、學習古琴。

「孔子學琴」與「孔明空城計」小故事

我們常說的「六藝」乃為「禮、樂、射、御、書、數」，當中的「樂」指的就是音樂、古樂、雅樂與《樂經》，「古琴」即涵蓋在其中，古琴非古箏，是以「琴棋書畫」的「琴」是「古琴」，「知音難求」的「音」是「琴音」，「曲高和寡」的「曲」是「琴曲」，成語也常見「高山流水」、「琴瑟和鳴」、「伯牙絕弦」等代表古琴自春秋時期以來流傳至今的歷史典故，口語上也有「對牛彈琴」的普遍使用，在歷朝歷代眾多古琴家之中，最有名的且知名度最高大家都認識的人，毫無疑問當屬春秋時期的「孔子」和三國時期的「孔明」。

古琴之所以一直以來受到儒家高度重視的主要原因在於孔子本人即擅彈古琴並詳細載於《史記‧孔子世家》:「孔子學琴於師襄子，十日不進。……師蓋雲《文王操》也」，內容大意是說：

師襄子是春秋時的一個樂官，善於彈琴、擊磬。據史料記載，孔子曾拜他為師學琴。孔子學習很認真，一邊學還一邊思考。開始時，他向師襄子學了一支曲子，練了十來天，還在不停地練。師襄子對他說：「差不多了，再學一支曲子吧！」孔子卻回答說：「我才學會了譜子，還沒有掌握它的技法呢！」過了一些日子，師襄子見孔子已基本上掌握了曲子的技法，就對孔子說：「你已經掌握了技法，這回可以學習另一支曲子了。」孔子認為還不行，便答道：「我還沒有體會出這支曲子所表現出來的思想感情呢！」又過了一些時候，師襄子告訴孔子說：「你已彈出了思想感情，可以學習新曲子了。」孔子又說：「我還體會不出作曲子的是一位甚麼樣的人呢！」於是又繼續練下去。就這樣，過了好長時間。終於有一天，孔子高興地跑來，對師襄子說：「我已經體會出曲子的作者了。莊重的面孔，高高的身材，兩眼仰視，一心想著：以德服人，感化四方！除了周文王，還能有誰呢？」師襄子高興地說：「一點不錯，這支曲子正是《文王操》啊！」

此外，三國演義當中有一個最為人所熟知的「空城計」經典橋段，乃以「馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達」作為故事主軸，蜀漢諸葛亮面對曹魏司馬懿大軍進襲，故意大開城門，坐在城上焚香操琴，讓司馬懿以為城內有伏兵，故而退兵。孔明在城牆上所彈之琴，就是「古琴」，雖然這只是虛構的小說情節，但也足以彰顯古琴對於古代文人所具有的重要性與特殊性。

古琴日租一天一百，十位學生百天學琴

「今玉老師」提供「練習琴」租借，一天一百，免收押金兩萬，希望經由本次贊助計畫讓學生可以心無旁騖專心學琴，不僅學琴可以免費，亦無需負擔租琴費用，讓「曲高和寡知音難求」的「古琴藝術」能夠分享不斷與傳承不輟。

受惠學生以「十位」為目標，學琴「百日」，因此每位學生的租琴費用為「NT$10,000」，十位學生則合計為一千天共「NT$100,000」；再加上平台費用「8%」與回饋品運費「2%」，總計募資金額為「NT$110,000」。倘若有幸超額達標，將會把金額持續受惠於更多有心的學生身上，古琴不僅是音樂，是藝術，更是一種文化，一種生活的方式。